七月半,鬼道衆生了解一下。

 







鬼類喜嗔 昧果迷因
無明顛倒 日積月深
鬼沒有肉體,呈陰性。
與人類世界重疊,暗無天日。
陽氣盛之人,鬼“敬而遠之”;
孩童,婦女、病中之人、
陽氣虛弱者,鬼容易接近;
自身邪氣重者,如淫、邪、
心中有惡等,鬼也容易靠近。
轉生在鬼道的因緣是,
前世多造作惡業,
心生吝嗇、多貪慾,而墮鬼道之中。
鬼道衆生的總體特點,
大多是這樣的,特別喜歡
妖里妖氣,邪而不正,
在不爲人類所知的,
闇冥隱祕的生活裏,
造下許多的罪過,
做一些見不得人的事情。
他們多數在幽陰寒氣襲人之地,
或棲息於高山峻嶺,深山叢林,
雪碧源水之間,或是在荒郊野外,
孤墳曠野,久無人居住,
骯髒污穢,雜草叢生之處等。
人身體虛弱,或病重時,
食氣鬼便乘機而入,
吸取其氣,人就會死亡,
因此必須有人守護病者;
喜邪淫者,欲色鬼
便會親近,食淫污之物。
車禍多或隱蔽的交通處,
住四交道鬼,便會使其
迷路或發生車禍。
湖河、池塘曾經淹死過人,
以後便常會有人淹死,
其實是一些替死鬼在作怪!
溺人之處,這些替死鬼時刻
準備着,找人替死!
找到替死者他才能去投胎。
家中不喜潔淨,髒亂不堪,
鬼類也喜歡造訪。亦守屍鬼,
守着自己的屍體不走。
等等鬼魅,實在太多,
因其所受果報不同,而成不同之鬼。
無威德鬼,往往依附着
不淨的地方,或者是糞穢而住。
如入廁之前,“啪”“啪”“啪”,三彈指。
住賓館前,“噔”“噔”“噔”三敲門。
就是避免了一些衝撞。
遇鬼常見表象,無故聞道惡臭、
突然發燒、感到陰森驚悚,打冷顫。
奇特陰風陣陣,頭皮發麻等等。
《長阿含經》雲:
一切人民所居舍宅,
皆有鬼、神,無有空者;
一切街巷、四衢道中、
屠兒市肆及丘冢間,
皆有鬼、神,無有空者。
《正法念經》所記載有
三十六種之多鬼:
食氣鬼。食法鬼。食水鬼。
食血鬼。食吐鬼。食糞鬼。
食唾鬼。食發鬼。無食鬼。
希望鬼。食肉鬼。食小兒鬼。
伺嬰兒便鬼。伺便鬼。
食人精氣鬼。火爐燒食鬼。
熾燃鬼。食香鬼。地下鬼。
疾行鬼。護身餓鬼。鍼口餓鬼。
神通鬼。欲色鬼。住海渚鬼。
使執杖鬼。住不淨巷陌鬼。
住冢間食熱炭土鬼。樹中住鬼。
住四交道鬼。曠野鬼。食風鬼。
食火炭鬼。食毒鬼。羅剎鬼。殺身餓鬼。
【 鬼 道 的 十 類 】
(1)怪 鬼(貪習之報)
(2)魃 鬼(淫習之報)
(3)魅 鬼(誑習之報)
(4)蠱毒鬼(嗔習之報)
(5)癘 鬼(怨習之報)
(6)餓 鬼(慢習之報)
(7)魘 鬼(枉習之報)
(8)魍 魎(見習之報)
(9)役使鬼(詐習之報)
(10)傳送鬼(訟習之報)
鬼道亦有福德鬼和無福鬼,福德鬼即諸大鬼王,如《地藏經》載:惡毒鬼王、多惡鬼王、大諍鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王。。等。無福鬼,如餓鬼:肚大如盆,咽喉細如針孔,常受饑饉,經年累月吃不到食物和水。見到食物撲上去吃,或因口中燥熱噴火咽喉太細,難以下嚥,或食物瞬間化爲火炭,燒穿肚腸,如此痛苦萬狀,業感如是。
依《楞嚴經》思想,
是地獄受報以後,
轉爲鬼道繼續受報;
鬼道受報以後,再轉爲畜生;
畜生受報以後,再轉成人道。
然六道衆生互共性,
即有與鬼相同秉性的人,
可怕的不鬼,而是人。
當依教奉行,諸惡莫作。
發大菩提心,救度苦難鬼道衆生,
精進修行。誦經、持咒,祈禱三寶。
常行超度、施食、煙供一類,
能利益鬼道衆生之法式,便共生吉祥了!
善 思 如 母 衆 難 忍 無 量 苦
憶 念 蒼 生 情 世 世 永 不 離
你 所 害 怕 的 那 些 鬼
是 別 人 深 深 思 念 着
卻 再 也 見 不 到 的 人
布 施 偈
自 即 聖 者 觀 音 之
手 降 本 智 甘 露 流
餓 鬼 飢 渴 諸 苦 皆
願 極 寂 靜 具 福 樂
以 此 廣 大 布 施 力
願 諸 衆 生 自 成 佛善 思 如 母 衆 難 忍 無 量 苦
憶 念 蒼 生 情 世 世 永 不 離
你 所 害 怕 的 那 些 鬼
是 別 人 深 深 思 念 着
卻 再 也 見 不 到 的 人
布 施 偈
自 即 聖 者 觀 音 之
手 降 本 智 甘 露 流
餓 鬼 飢 渴 諸 苦 皆
願 極 寂 靜 具 福 樂
以 此 廣 大 布 施 力
願 諸 衆 生 自 成 佛
過 去 如 來 未 度 者
由 此 供 施 願 得 脫
過 去 如 來 未 度 者
由 此 供 施 願 得 脫

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