吉祥天母--西藏的保護神

吉祥天母；梵名“瑪哈嘎哩”，藏名“班達拉姆”，意譯吉祥天母，在藏傳佛教中地位很高，是屬於出世間的護法，各教派都有修。吉祥天母騎一頭四個眼的騾子（胯下左右各一眼），可以在天上、地上、地下三界遍處行走，故也稱騾子天王。

傳說吉祥天母原是古印度婆羅門教溼婆大神的女兒，有一次，當釋迦牟尼於菩提迦耶正進入禪定之時，許多邪魔外道來擾亂。佛陀作法，降服羣魔。瑪哈嘎哩在羣魔裏邊，也被降服了，她立誓守護佛陀之法教，遂成爲佛教護法神。當佛教傳入西藏後，瑪哈嘎哩爲護持藏密在雪域取得勝利，便千里迢迢，從錫蘭島飄洋過海而來，成爲藏密具極忿怒身的女護法。據說當九世紀時贊普郎達瑪滅佛之際，就是吉祥天母授意伯季多傑刺殺了昏君郎達瑪，從而中興了西藏的佛法。由於天母威力顯赫，凡是破壞佛法者，都將被她征服和處置，因此各教派的大小寺院均供養其塑像、壁畫和唐卡，頗受崇奉，香火不斷。距拉薩不遠的聖母湖畔的吉祥天母像，是歷世達賴一生至少一次須親臨與其對話的全藏保護神，可見天母影響深遠。

金剛乘學人必須求得護法神的贊同和護持，才能在修行上事半功倍，吉祥天母護法大法儀是護持佛教最有力的修法，行者不論早晨和晚間，每天供養一次，即可除魔去病、消除災難、百福並生、吉祥普降。

吉祥天母藍身，無靴，面目極其恐怖。上身穿黑褐色衣，下身穿虎皮裙。披人骨珠飾，手持鐵骨鉢、屍杖，以毒蛇作腰帶，以日爲頭飾，以月爲腹飾，口銜活人。右耳以獅爲佩，意在聽經，左耳以蛇爲佩，爲忿怒多。像之背景爲大風，周圍爲火作爲格魯派的護法神，吉祥天母特別地受到了重視，在拉薩當地著名的札西拉嫫廟就是供奉著此大威力尊，面容可怖，令人不敢直視。而今寺中之喇嘛有精通吉祥天母卦法者，即當有重大變化之時均會明顯示現，每日供酒、求卜的藏人絡繹不絕。

雖然吉祥天母之名，衆所周知，但實際上天母之化身多端，法相傳承多樣，而東密所保留之大吉祥天女與藏傳之吉祥天母實有較大差異，不論咒語、法相。

密宗吉祥天母咒：

救喇母救喇母 救救喇母 吞救卡拉 喇慶母 喇母 阿嘉搭嘉吞救 入路入路 吽救吽