【溫馨提示】冬至愛至,二接三消四袪,願您常安常樂!

 


中國傳統節氣
一宅
流傳着,冬至日不論貧富,都要記得"一宅二接三消四祛",寓意着吉祥和財富。什麼是"一宅二接三消四祛"呢?
"宅"說的就是要宅在家中。民間老祖宗認爲,冬至這天是陰極之至,陰極而生陽,所以冬至一陽生。也正是因此,冬至這天表明瞭新循環的開始,也是辭舊迎新之際。民間甚至還有"冬至大如年"的說法,也是因爲冬至是辭舊迎新的日子。所以,在很多地方,都有冬至這天需要宅在家中,儘量不見外人,以此來交好運,寄希望於來年有一個吉祥如意的開始!據一些農村的老人說,冬至日宅家交運,來年一年去哪裏都可以,出門再無禁忌。
二接
所謂“接”,就是要接財!財便是財
富、金錢。無論是古代,還是現
在,財富是人們賴以生存的生產資
料,渴望財富、祈求富貴,便是老
祖宗內心深處最樸實的生存心理與
願望!古代誕生了很多不同財神,
文財神、武財神、五路財神等等,
只要是有旺財功能的廟宇,其香
火,都十分旺盛!冬至到來之際,
一陽始生之日,人們自然少不了對
財富的渴望,寄希望從這天開始,
一陽生,而財也生!於是,民間便
有冬至日焚香接財的風俗。
三消
所謂"消",便是要消寒!冬至之前雖然已經入冬有月餘了,但是依舊不是最寒冷的時候。到了冬至之後,天氣纔會真正的寒冷起來!民間有着從冬至開始數九的風俗,以此來計算冬日寒冷天氣什麼時候結束,春暖花開的日子,什麼時候來
臨!
冬至日這天人們爲了迎接寒冷天氣的到來,會有很多"消寒"的風俗。北方流傳着"冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管"的俗語,就是說,民間冬至日要吃餃子,以此消寒。
四祛
所謂"祛",就是要祛疫鬼。祈求一
年平平安安,健健康康!除此之
外,冬至日的風俗還有很多,比如
說,北方還有冬至日吃餛飩的風
俗,南方則有吃湯圓、番薯湯果的
風俗。人們認爲"番"與"翻"同音,
所以冬至日吃番薯湯果,有着將這
一年的黴運翻過去的美好寓意!
冬至日的這些風俗,是老祖宗年復一年的情感累積,以及心理沉澱,更是一種民衆對美好生活的追求與渴望。在民間,老祖宗時時處處都表達着祈福鑲災的需求,時值冬至這樣的大日子,自然也少不了如此。無論是祭祖、拜冬,還是賀冬等等,其核心都是如此!
冬至也是佛教重要的節
冬至爲什麼要祭祖
冬至祭祖,是一項非常重要的活
動,千百年來我們爲什麼要祭祖,怎
樣祭祖,纔是對先人最有利的方式。
佛 教 冬 至
冬至來臨
漢傳佛教沿習冬至祭祖這天以誦經、上供、掃塔等形式追思紀念祖師先德。冬至祭天源自於古人的原始信仰,古人因對許多自然現象無法解釋,於是就把它們歸於上天神靈的操控,認爲春雨夏雨、大災洪荒等自然現象,全是上天神靈所爲,因此特別重視祭天活動,從宗教的角度,冬至祭祀其實就是古人娛神祭天的一個盛大的宗教節日。
佛教認爲百行孝爲先,孝道分爲世間及出世間兩
種:
世間之孝,一者承歡侍彩,而甘旨以養其親,二者登科入仕,而爵祿以榮其親,三者修德勵行,而成聖成賢以顯其親,是三則世間之所謂孝也。
出世間之孝,則勸其親齋戒奉道,一心念佛,求願往生,永別四生,長辭六道,蓮胎託質,親勤彌陀,得不退轉。人子報親,於是爲大。
爲什麼這麼說呢?一行禪師曾經說過"我們是祖先生命的延續,當我們心存敬意地對待祖先時,我們纔不容易忽視、遺忘先祖。"幫助先人積累功德、往生淨土。我們後人以佛教方式祭祖,也爲祖先、爲親人,同時爲自己種下解脫的菩提道
種。
而業道漂泊流轉、因果不虛,我們在世人對於過世人最好的利益方式,就是通過做佛事來超度他們,令他们听闻佛法早日往生净土。借此殊勝日做佛事,所獲富德遠勝平常,可焉在世父母祈福延寿,可令七世父母同得解脱。
冬至是祭奠逝者、寄託哀思、緬懷先祖的傳統節日。冬至祭祖,是千百年來傳承下來的習俗,即所謂:“冬至祭祖先,儀如正旦”。
民間在冬至日習俗

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