二月十五 || 釋迦牟尼佛涅槃日，不忘佛恩
大慈悲父，無上醫王。
爲憐病子設權方，示現已雲亡。
法性真常，壽命實難量。
2023年3月6日，農曆二月十五，釋迦牟尼佛涅槃日。在兩千多年前的這一天，弘法四十餘年的本師釋迦牟尼，在拘屍那迦的娑羅林中雙樹之間，吉祥而臥，入般涅槃。無盡緬懷慈悲的佛陀，不忘佛恩，至誠頂禮！
其中“圓寂”的意思是圓滿一切福德智慧，寂滅一切煩惱；“滅度”則是滅掉生死苦果，故人得度。
簡而言之，“涅槃”是經由修行，熄滅內心的迷惑和煩惱所達到的一種自在、安詳、寂靜的狀態。
佛陀涅槃前後的情形
佛在毗舍離城的時候，已經有了重病，在那裏度過雨季後，偕弟子們向西北走去，路上受了鐵匠純陀（Cunda）供獻的食品，病更加劇。最後走到拘屍那迦羅一條河邊，洗了澡，在一處四方各有兩棵娑羅樹的中間安置了繩牀，枕着右手側身臥着。後來所有臥佛像（即佛涅槃像）都是這樣的姿式。
佛告知弟子們將要涅槃，弟子都守候着。夜間有婆羅門學者須跋陀羅（Subhadda）去見佛，阿難陀想擋住他，佛知道了，喚他到牀前爲他說法，於是須跋陀羅成了佛的最後的弟子。佛在毗舍離臨出發前和在途中爲弟子們作了多次的教誨，到了那天半夜逝世前又最後囑咐弟子不要以爲失了導師，應當以戒爲師，要努力精進，不要放逸。
佛逝世後，遺體舉行火化。摩揭陀國人和釋迦族等八國將佛的舍利分爲八份，各在他們的本土上建塔安奉。其中摩揭陀國安奉在菩提伽耶的一份，到西元前三世紀，被阿育王取出，分成許多份送到各地建塔。
1898年，考古家在尼泊爾南境發掘迦毗羅國故址，發現一舍利塔，塔內藏有石瓶石函等物；有一瓶放在鐵和水晶層迭的函內，裏面有黃金花，花上安放着佛骨。從函上刻的文字知道這就是釋迦族供養的佛的舍利。
佛是不是真的涅槃了呢
事實上，佛的法身永恆常住，佛並沒有涅槃，佛涅槃只是方便示現。就譬如一個父親，看到自己的子女頑劣，服了毒藥中了毒後，叫他們吃藥，他們還不吃，所以父親就留下了解毒的良藥離開了家。離開家之後，父親派來使者，告訴子女說你們的父親去世了。這些子女當父親在世的時候，不看重，突然聽到他們的父親去世了，感到非常吃驚，就非常思念他們的父親，原來頑劣、闇冥的心就有點警覺。這時他們才忽然想起父親還留下了藥，他們就開始吃這個藥，吃了藥後病就好了。
這個比喻的寓意是，我們這些衆生無始劫來服貪、嗔、癡三毒，已經病得很重了。佛跟我們講了很多法，但是我們不信，不去修行，所以佛就方便遠行，然後派一個使者來。他的遠行、死亡就是他的方便，叫做涅槃，這個派來告訴大家佛去世消息的使者就是佛的舍利，留下的藥就是三藏十二部的經卷。
佛陀在即將進入涅槃前，爲使弟子能繼續如法修持，做了住世時最後的言教，彙集成爲了《佛遺教經》。後來由譯經大師鳩摩羅什所譯，文字通俗易懂、言簡易賅，受到歷代佛弟子的推崇。
大定恆常，永住恆河沙劫；
圓機普應，示現千百億身。
鶴林既遠，痛失於前緣；像法猶存，忝遵於遺訓。願我等佛子，都能以哀慕之誠，精進修持，以期答報佛恩於萬一！
值此紀念日，
讓我們共同緬懷佛陀，
祈願在佛陀的祥光照耀下，
一切法界衆生：
福慧增長，法喜充滿，
祈願世界和平，國泰民安，
正法久住，法輪常轉；
願疾疫早散，衆生安康！
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