【日食最勝祈願文】能顯自然根本智普賢王如來祈願文

 

4月8日，日全食（北京時間23:42開始-次日04:52結束）

根據《時輪金剛》，在出現日食或月食時，做任何善法的功德成萬上億倍增長。

爲什麼日月食是極爲重要的修法時機呢？《時輪金剛》認爲，外在的日、月，是人體內在氣脈明點的一種投影。我們每個人每天的呼吸次數是21600次，其中絕大多數是業氣，智慧氣的比例很少。但在這些特殊的日子裏，多數業氣就變成了智慧氣，氣脈明點運行處於特殊階段，在這時候精進修行，其效果會非比尋常！

【能顯自然根本智普賢王如來祈願文】，此願文中雲：“於日蝕月蝕日，風災雷暴地震時，或於冬夏至年節，發心自修爲普賢， 敬誦此願於衆前，令諸三界有情衆，由彼瑜伽行者願，滅苦解脫生死海，獲證究竟佛陀位。”望大家把握此殊勝良機，多誦此願文！

能顯自然根本智普賢王如來祈願文

漢譯：根鬆成林曲傑嘉才仁波切

(注：原著藏文爲掘藏法，仁波切根據本傳承之教授，及自身修持之內證覺受和理解，譯成漢文。其中內容有本傳承獨有的，也有與其他傳承共通之處，特此說明，望見聞者共沾法益。）

頂禮原始本初佛普賢王如來

吙（huō）

顯空輪涅諸幻相　一根二道二因果

覺與無明所化現　普賢如來廣大願

令一切融法界宮　速證圓滿佛陀位　

真如體性本無爲　法爾自在絕妙境

原本輪涅無此名　覺了法爾即佛陀

衆生無明墮輪迴　普願三界諸有情

證得離言真實義　

普賢如來如實曰　真如本性離因緣

法爾原本自在智　內外增減過犯無

失念暗垢無掛礙　故爾自顯離染垢

自性原本清淨住　三界縱惡亦無懼

五欲愛執無貪戀　覺顯無別自然智

自性明空無掛礙　本淨無色無五毒

根本自性具五智　於此五智圓滿境

自顯五智如來佛　廣大無量智慧中

顯現寂靜四十二　勇猛五智威光力

顯現六十飲血尊　本體元明未迷失

我即原始本初佛　悲心發起廣大願

輪迴三界有情衆　了知自然本覺明

直至圓滿無量智

我之化身無間斷　剎那化現無量尊

一切所求善調伏　我發廣大悲宏願

三界輪迴有情衆　六道苦厄悉解脫

衆生無始無明故　迷失根本之自性

無知失念住黑暗　此即無明輪迴因

從彼驚恐悶絕中　念動驚醒生怖畏

故起自他貪嗔執　習氣薰染漸增長

世間習性隨生起　五蘊熾盛苦惱逼

五毒惡業無間斷　衆生迷惑之根源

即是無明與失念　由我普賢廣大願

一切皆明自心性

俱生無明蔽本覺　失念迷濛散亂心

諸相分別因無明　自他二取執爲實

俱生分別與無明　即是衆生顛倒因

由我普賢廣大願　令諸輪迴有情衆

消除失念之黑暗　清淨能所二取執

了知真實自心性

心著二執起猶豫　生起微細貪著心

習氣深重令增長　食住衣財及伴侶

親友眷屬五欲等　貪著欲樂熾熱惱

彼令世間惑幻生　由是二取業無盡　

貪慾果報成熟時　投生貪惱餓鬼中

常受難忍飢渴苦　由我普賢廣大願

普令貪慾諸有情　不捨外來貪慾境

不著貪慾生起處　自心安住本明覺

真實覺了鬆坦住　得證勝妙觀察智

外境所顯諸幻相　念動微細怖畏生

仇怒習氣增長嗔　忿起殺害怨敵心

嗔忿果報成熟時　長受地獄苦煎熬

由我普賢廣大願　普令六道諸衆生

嗔忿猛烈增長時　自心放鬆莫取捨

真實覺了鬆坦住　得證勝大圓鏡智

由於自心起傲慢　於他生諸競爭心

如是猛烈盛傲慢　自他爭鬥起苦惱

彼業果報成熟時　暫生天道報盡墮

由我普賢廣大願　令傲慢心諸衆生

自心放鬆明心性　真實覺了鬆坦住

得證勝平等性智　

二取執實染習氣 自贊毀他痛苦業

增長爭鬥嫉妒心 投生殺戮羅剎道　

報盡墮入地獄中 由我普賢廣大願　

嫉妒爭鬥生起時 莫起怨恨心鬆坦　

真實覺了寬坦住 得證勝成所作智

失念不正及散亂　昏沉迷糊及忘失

昏睡懈怠愚癡者　果報畜生無依怙

由我普賢廣大願　令心愚癡黑暗者

顯露淨心住正念　得證法界體性智　

三界所有諸衆生　真如體性與佛等

失念故成顛倒因　不斷造諸無義業

猶如夢幻投六道　我即原始普賢佛

化身調伏六道衆　由我普賢廣大願

令諸衆生一無餘　皆得成就法界中

阿吙！

具慈瑜伽大力者　了知自明離惑幻

已發如是廣大願　聞此誓願諸衆生

於三世內必成佛　尤於日蝕月蝕日

風災雷暴地震時　冬至夏至或年節

自身觀修爲普賢　敬誦此願於衆前

令諸三界有情衆　由彼瑜伽行者願

滅苦解脫生死海　獲證究竟佛陀位　

　　（原始本初佛普賢王如來爲度六道一切有情衆生，發不可思議勝妙大願，使一切有情衆生不由自主，超脫輪迴，即可成佛。功德無量。尤其在不吉祥、遇動、大災大難或高山風口、江海岸邊、衆生聚集處念頌大願文，極其殊勝，無量功德，衆生聽聞後三世之內即可成佛。 ）