殊勝日提醒 | 持明無畏洲（晉美林巴）尊者圓寂紀念日

 

10月17日，週二，藏曆九月初三（天降月），持明無畏洲（晉美林巴）尊者圓寂紀念日。

正值殊勝的天降月期間，在此特別的日子裏請大家持廣大、清淨髮心，斷惡行善，依身、語、意三門力行持咒、放生、上供下施，修安忍等善行。祈願、迴向聖教廣弘，高僧大德長久住世，弘法圓滿；世界和平，無有災厄；有情衆生順緣具足，趨入正法，淨除業障，福慧增盛，早日究竟解脫！

頂禮晉美林巴尊者！

頂禮晉美林巴尊者！

頂禮晉美林巴尊者！

持明無畏洲尊者（仁增·晉美林巴）於1730年（藏曆第十二繞迥木雞年）12月18日清晨，生於西藏南部充耶山谷裏的一個村莊，是法王赤松德贊和布瑪莫扎尊者的雙入化身。

蓮花生大士曾預言了晉美林巴的降生：“在（西藏）南部有一位名爲沃瑟的珠古將來臨。他將通過甚深的寧提法門來解脫有情。何者與其結緣將被他引至持明者之淨土。”

他親見了許多上師和本尊，包括蓮花生大士、益西措嘉、文殊友和吽嘎，這些喚醒了他不同程度的內證智。二十八歲時，他發掘了殊勝的意伏藏《龍欽寧提》法類──法身佛和蓮花生大士的法門。晉美林巴成爲掘藏師，他是《龍欽寧提》法類的開啓者。從《乃強圖吉卓布》開始，他逐步將《龍欽寧提》法類寫成書面經函。他的第一部主要著作《欽哲梅隆沃瑟迦哇（智悲鏡百種光明）》，是一部闡釋《上師意集》法類的論著。

1765年（木猴）六月初十，晉美林巴初次傳授《龍欽寧提》法類的灌頂和講解，在座的共有十五位弟子。在很短時間內，《龍欽寧提》法門逐步傳遍了寧瑪派的各個角落，併成爲很多證悟修士的核心禪修竅訣和法會上用的儀軌，至今興盛不衰。他曾授記：“在我的光明寧提傳承中，子威於父，孫威於子”“有一個能持有傳承的乞丐作弟子，勝於有一千個顯赫人物作弟子”。

1798年（土馬年九月初三），天空晴朗無雲，但從蔚藍的天空中持續飄下雨絲。尊者以聖者坐姿安坐，他的色身顯現融入本初自性中。弟子們發現藏在不同地方的兩個不同的遺教，包括對弟子們的禪修開示以及關於自己善後儀式與轉世的指示。