正月初六恭迎定光佛誕
農曆正月初六，在新年的喜慶中，又迎來一個殊勝的佛教節日，定光佛聖誕！
定光佛即是燃燈佛，因出生時身邊一切光明如燈，故名燃燈。燃燈佛曾爲釋迦牟尼佛授記：“汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼”。
定光佛與釋迦牟尼佛、彌勒佛並稱爲“豎三世佛”，即：過去佛、現在佛和未來佛，這從時間上體現佛的傳承關係，表示佛法永存，世代不息。
據《賢愚經·卷三》《貧女難陀品》所載，過去久遠二阿僧祇九十一劫，閻浮提有大國王，名波塞奇。
時比丘阿梨蜜羅日日燃燈供養彼佛，佛乃爲比丘授記，告知當來成佛，名“定光如來”。此係定光佛昔時曾從能作光佛授記之因緣。
定光如來乃過去佛中最有名者，故諸經論多以定光如來爲中心，而說其前後諸佛之出現，如：
《無量壽經》記載，過去久遠劫，定光如來出世，教化衆生，其後歷經十劫，依次出現五十三佛。最後之世自在如來時，有法藏比丘修因行而成道者即爲阿彌陀佛。
《大悲經》卷三《殖善根品》載：此如來以後，有蓮華上佛乃至過去七佛等，總有十四佛出世。
《大阿彌陀經》捲上載，定光之後有三十三佛。
定光佛是釋迦牟尼佛的老師，也是最後一位授記釋迦牟尼佛將要成佛的老師。
在佛經中記載了九十一劫前，釋迦牟尼佛在因地修學時與定光佛的因緣。
《瑞應經》捲上載：「錠光佛時，釋迦菩薩名儒童，見王家女曰瞿夷者，持七枝表蓮燈，以五百金錢買五莖蓮奉佛。
又見地泥濘，解皮衣覆地，不足乃解發布地，使佛蹈之而過。佛因授記曰：“是後九十一劫，名賢劫，汝當作佛，號釋迦文如來。”
值此殊勝日，
敬請大家發無上菩提心，
禮佛誦經，慈悲素食，
善行佈施，佛前供燈，
點燃心燈，照破癡暗，
同圓種智，早證菩提！
南無定光如來！
南無定光如來！
南無定光如來！
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