释迦牟尼佛加持日、日偏食，南傳佛日

今天藏历水虎二月三十，释迦牟尼佛加持日，恰逢日偏食。此善恶变增九亿的殊胜日子里，愿我们断恶行善，尽可能多的行持放生、供灯、念诵经咒、励力忏悔。愿自他一切众生都得到普贤王如来的不共加持，速疾成就。

“偏偏”遇见您丨释迦牟尼佛加持日+日偏食！

释迦牟尼佛本尊心咒：嗡 牟 尼 牟 尼 嘛 哈 牟尼 耶 梭 哈

瑰丽奇幻的日食天象，对古代人来说，是一种不祥之兆，预示着灾祸即将来临。

人们在恐惧感的驱使下，敲锣打鼓，想要赶走食日的怪物，让太阳尽快复圆。

在今天的人们看来，日食是浩瀚宇宙中的一种自然现象，是天空背景板上的美丽画卷，遥远而恢宏。

对天文学感兴趣的人还会抱着欣赏的角度，观察并追逐它。

对佛弟子来说，日食是佛陀的一次特殊的“线上”教学。

在无垠的法界中，佛陀并未远离我们，并且借大自然的各种现象向我们讲述着这个世界的真相，那变幻的日月星辰，就是我们内心的巨幅投影。

佛陀用他特有的智慧，引领我们继续探寻自己的内心，并给予我们温柔的呵护和加持。

【课堂知识点】

外在的日月

是人体内在气脉明点的投影！

从世俗人的角度来看，所谓的太阳和月亮，只不过是普通的恒星和卫星，月亮因地球引力而围绕其旋转，地球又围绕着太阳旋转；但从《时轮金刚》的观点来看，就没有那么简单了。

“临终窍诀”里面讲过，中阴身的时候，神识已经脱离了气脉明点，即使有些神识可以在中阴的境界中待上十几年或更长的时间，但由于没有红、白明点，所以他们从来看不见外面的日、月。

这就说明，外在的日月，是人体内在气脉明点的一种投影，就像人照镜子，镜子里的人并不是真正存在，只是人的影子而已。

同样的，其他星球的运行，也是内在气脉明点运行规律的一种外在反映。

修气脉明点达到一定境界的人，完全可以通过自己的呼吸来推测什么时候月盈或月亏。

也就是说，如果他们想知道月相的盈亏，根本不需要看历书，仅仅通过自己的呼吸即可观察出来。

由此可见，外在星体的运行与内在气脉明点的变化，关系极其密切。

有些人看到藏历有时有两个十五日，有时又没有十五日等现象时，觉得很奇怪。

实际上这种根据人的呼吸，即依据内在因缘——业气和智慧气的次数，与外在因缘——月球在轨道上的运行速度，而推算出来的历书，有着非常强的逻辑。

【佛陀赐加持.在日食日修行，效果不同凡响！】

《时轮金刚》通过内在气脉明点的变化规律，来推算出外在日月星辰的运行方式，而我们根据外在星象的变化，就可以反推出内在气脉明点的状况。

因此，若能在出现日食、月食或每月的十五、三十等日子，即气脉明点运行的某些特殊阶段，精进修行的话，其效果一定会非同寻常。

为什么在此期间会有显著的效果呢？

藏密认为，我们每个人每天的呼吸次数是21600次（每分钟15次），其中的绝大多数都是业气（不清净、起杂念的因素），智慧气（跟业气的定义相反）的成分很少。

但在这些特殊的日子里，多数的业气就变成了智慧气，这就是在这些时候修行会有很大功德的原因。

有时在我们这个半球看不见月食，而在地球的另一面可以看到，但看到与否并无大碍，只要在出现日食或月食的日子里，无论是念经、供灯、放生或做任何善行，都会有非常大的功德，这是特殊的积累资粮的方法。