祈請之王 • 密遮瑪

 

【 密 遮 瑪 】

--- 宗 喀 巴 大 師 祈 禱 文 ---

༄༅།།དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།།

米昧則維疊欽桀惹捨 無緣大悲寶庫觀世音

དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས།།

智美欽畢汪波降比央 無垢大智湧泉妙吉祥

བདུད་དཔུང་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་གསང་བའི་བདག།

嘟繃瑪律炯傑桑威達 摧伏魔軍無餘祕密尊

གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་ཙོང་ཁ་པ།།

岡津剋比鄒晉宗喀巴 雪頂智嚴善巧宗喀巴

བློ་བཟང་གྲགས་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།

洛桑扎比肖拉索瓦疊 賢慧普聞足下作白啟

唸誦這個宗大師祈禱文的

功德利益太大了！

可以得到世間的諸如

息增懷伏、治病、祈雨等等，

以及出世間的超世成就。

--- 多 識 仁 波 切 ---

如果你們想要增長智慧，

就要修習文殊菩薩；

要增長慈悲、救苦救難，

就要修習觀世音菩薩；

要驅除一切魔障的話，

就修習金剛手菩薩；

如果要事業成就的話，

要修習度母。如果要這一切

都圓滿成就的話，就修“密則瑪” 。

--- 夏 壩 仁 波 切 ---

修“密則瑪”，無論

是現前消除一切疾病、

災難、痛苦、障礙，

它都有極大的功德。

而且增長壽命、增長福報、

增長財富、增長威德，

或者驅除魔障，或者延壽，

或者增長五穀糧食，或者豐收，

或者增長速疾的成就，

消除一切疾病，消除一切魔障，

或者讓自己有非常強大的護身，

“密則瑪”都有非常大的功德。

--- 夏 壩 仁 波 切 ---

“密集瑪”祈請頌是

一切諸佛悲智力的本色，

宗大師以及三部怙主的本尊心咒。

在我等無匹甘丹山派中，

凡即生、即身獲證殊勝悉地的

善巧成就大德們，皆將與此

“密集瑪”祈請頌相關的上師

瑜伽視爲唯一的道命及道之中柱。

--- 雪 歌 仁 寶 齊 ---

如果閉關修滿四十萬遍

及其他有關之細節

（注：如火供等事），

就可以以此咒作各種息災、

增益等利生之事業，

例如降雨、治病、驅除魔障、

對治邪術、消除蟲禍等等。

歷代祖師所教授以此咒而作

利生事業之法門有一百零八種之多！

--- 祈 竹 仁 波 切 ---

在上世紀90年代初，青海

黃南州出現了罕見的蝗蟲災，

噴灑農藥等都無濟於事，

甚至挖地三尺都見有蝗蟲。

在無計可施的時候，

一位58年還俗的僧人說，

如果按照我所說去做，

也許可以去除這次災難。

就讓人在草原諸處放很多

裝滿水的水桶，然後唸誦

宗大師祈禱文開始加持，

並將水撒在草原上。

幾天後，蝗蟲竟無影無蹤了。

--- 多 識 仁 波 切 ---

在拉薩有一個老漢人，

他本來是入藏求學之僧人，

在色拉寺學習，學識十分高。

這位漢僧曾中風至完全癱瘓，

後依止誦唸大師咒而復原至完全

行動自如。這是多年前的事了，

這位老人一直活到前幾年才往生。

這些都是真正的例子！這類

靈感之例子衲親見的也很多很多。

--- 祈 竹 仁 波 切 ---

有一次，有一戶人家受大魔之加害，死了很多家人，屢請高人來驅治也都無效。飄丹桑波就贈予此戶人家一串他用作持誦宗喀巴咒的念珠，囑他們在妖魔現身時馬上在每一個窗子及門口上掛一顆念珠。後來在大魔又作祟時，主人依法照辦，大魔就惶恐淒厲地叫號：“爲什麼所有出口都有憤怒金剛駐守？請放我走吧！”大家把飄丹桑波請來家中，魔頭跪求大師放他走，大師說：“如果你發誓再不害人，我便放你！”魔答曰：“我乃依魔主吩咐而害人，若不加害則我自己會受傷害！”大師便說：“若你發誓永不加害誦唸宗喀巴咒的人，我便放你走！”魔回答：“在藏地哪裏有人不念此咒的？求您減輕要求而放我吧” 最後大師要求魔靈永不加害每天持此咒一百次或以上的人，魔被逼應允了。這種魔藏語稱爲“比哈爾”，力量很大，在修行的人稍有上進時，他們便加害作障，但若每天持誦大師咒百數以上者，他們便依誓不敢加害。“比哈爾”是魔障“非人”之中尤其兇猛者，若連他們也不敢加害的人，其他“非人”當然更不敢加害了。所以，修持此咒有驅治“非人”及魔障的極大威力。

--- 祈 竹 仁 波 切 ---

在持宗喀巴五句咒時，觀想

宗喀巴師徒三尊，心輪俱出

白色光柱射達自己頭頂正上方。

光柱中之甘露在這一點

匯合而流下入於自己身中，

把身、語、意之罪障、業因、

病患及魔障等等衝出身體下部，

罪業等觀爲污水及污煙流出，

身心病患化爲膿、血及糞便等瀉出。

一面持咒，一面作出觀想，

同時亦心念大師即與自己上師

及三大士等無二無別，

這樣地修誦多次大師之五句咒，

想着大師在淨化及加持行者。

---《 祈 竹 仁 波 切 開 示 節 選 》---

迴 向 偈

ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཙོང་ཁ་པའི།།

卻吉嘉波宗喀巴 法 王 宗 喀 巴

ཆོས་ཚུལ་རྣམ་པར་འཕེལ་བ་ལ།།

卻摧南巴派瓦當 聖 教 日 興 隆

བགེགས་ཀྱི་མཚན་མ་ཞི་བ་དང།།

蓋給參瑪信瓦當 違 緣 俱 消 滅

མཐུན་རྐྱེན་མ་ལུས་ཚང་བར་ཤོག།

吞晉瑪錄倉瓦秀 順 緣 悉 增 長

བདག་དང་གཞན་གྱི་དུས་གསུམ་དང།།

達當謝給度頌當 自 他 三 世 善

འབྲེལ་པའི་ཚོགས་གཉིས་ལ་བརྟེན་ནས།།

卓瓦措尼拉丹耐 回 向 二 資 糧

རྒྱལ་བ་བློ་བཟང་གྲགས་པ་ཡི།།

嘉瓦洛桑劄巴伊 無 垢 亦 無 染

བསྟན་པ་ཡུན་རིང་འབར་གྱུར་ཅིག།

滇巴雲仁巴久及 法 炬 常 明 耀