大年初一到十五的習俗與禁忌大全
春節在中國傳統一般指除夕到十五。那麼春節大年正月初一到十五的習俗有哪些？傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭竈，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一爲高潮。
在春節期間，我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神仙、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年爲主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
正月初一
正月初一不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到裏邊。
春節俗稱“過年”，原名“元旦”，隋代杜臺卿在《五燭寶典》中說：“正月爲端月，其一日爲元日，亦云正朝，亦云元朔。”
“元”的本意爲“頭”，後引申爲“開始”，因爲這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱爲“三元”；因爲這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”；又因爲它是第一個朔日，所以又稱“元朔”。
正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱，意即正月初一是年、月、日三者的開始。
正月初一講究的是開門炮仗：春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱爲“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。
拜年，大年初一第一天，到親朋好友家拜年或是打電話問候是必不可少的，說聲“過年好”，祝福每個人全年都是大吉大利。
正月初二
年初二，出嫁的女兒回孃家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。
這一天，回孃家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給孃家的小孩，並且在孃家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家。
在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。
北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。
正月初三
大年初三，肥豬拱門。女婿看望老丈人、媳婦回孃家，禮物帶雙數。
傳統習俗中，正月初三被認爲是老鼠嫁女兒的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打擾到老鼠嫁女兒。老鼠大有“誰不讓我過好這一天，我讓誰難受一整年”的味道，如果驚擾了老鼠嫁女兒，老鼠就要禍害這一家。爲了地裏的收成，早早的睡覺吧！
農曆正月初三，又稱爲“豬日”。自秦漢以來，傳統的看法是正月初一日爲雞日，初二日爲狗日，初三日爲豬日，初四日爲羊日，初五日爲牛日，初六日爲馬日，初七日爲人日。傳說這是因爲女媧創造萬物生靈的時候，先造的六畜，後造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
正月初四
大年初四是諸神由天界重臨人間之時。有“送神早，接神遲”之說，所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點燭燒金衣。
過去，老闆想將某人“炒魷魚”，這天就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收拾走人。
相傳大年初四竈王爺要點查戶口，所以家家戶戶都要守在家裏，因此也不宜遠出，準備豐富的果品，焚香點燭並施放鞭炮，以示恭迎。
正月初五
大年初五，艮牛耕春。五路接財神，東西南北中，財富五路通。
初五又被稱爲“破五”，這一天對於商家來說是個大日子，祈求一年財源廣進，迎財神正是這天。“商店這天要開張，放鞭炮。”
正月初五，按民間習俗是五路財神的生日，因此要迎接財神進家，保佑自家新的一年財源滾滾、年年有餘。
同時自然也是送走“窮”的日子，故有“送窮出門”一說。要“趕五窮”，包括“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”。
這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”，天津人破五這一天，家家戶戶都吃餃子，而且菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。
同時，這一天又俗稱“破五”，意思是之前幾天的諸多禁忌至此就結束了。
人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從裏往外放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西都轟將出去。
正月初六
大年初六，馬到成功。瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。
初五剛把財神迎進門，初六就要送走窮神。送窮神這一天，要在家裏面進行大掃除，掃出來的垃圾，還有沒用的破衣服等等要全部扔掉。此外，還要喝一種素菜湯，這種湯是用菠菜、青菜等七種蔬菜做成的。
傳說這一天最受歡迎的是當年滿12歲的男孩，因爲12是6的二倍，這叫六六大順。
正月初七
初七是人日，即人的生日。
大年初七，人壽年豐。攤煎餅吃七寶羹，安頓身心，休養生息。
亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。傳說女媧初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。
漢朝開始有人日節俗，魏晉後開始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗，人勝是一種頭飾，從晉朝開始有剪綵爲花、剪綵爲人，或鏤金箔爲人來貼屏風，也戴在頭髮上。
道教認爲：“天地先生雞，次狗，次豬，次羊，次牛，次馬，始生人。”漢代東方朔的《佔書》也說：“歲正月一日佔雞，二日佔狗，三日佔豬，四日佔羊，五日佔牛，六日佔馬，七日佔人，八日佔谷。”
在中國傳統習俗中，大年初七“人日”，人過生日，要以七種蔬菜，煮成七寶羹，也就是將七種蔬菜，煮成雜菜湯，在農業社會，大家都祈望吃了七寶羹，來年大豐收。
人日要尊敬每一個人，連官府也不能在這一天處決罪犯，家長也不能在這一天教訓孩子。
正月初八
大年初八，放生祈福。衆星下界之日，制小燈燃而祭之，一寸光陰一寸金。
道教和民間以正月初八爲衆星下界之日，制小燈燃而祭之，稱爲順星，也稱“祭星”、“接星”。
又傳說初八是穀子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻穀豐收，天陰則年歉。
依照道教和星象家的說法，每人每年都有一位值年星宿，也叫“流年照命星宿”（日、月、水、火、木、金、土、羅候、計都九星輪流值年照命）。
人的一年命運如何，完全操在這位值年星宿手裏，而每年正月初八日爲諸星君聚會之期，又傳爲“諸星下界”之日，故在這天祭祀星君（即順星），便有可能獲得星君的垂佑。因此，人們有的到白雲觀星神殿（即元辰殿）去燒香順星。但不論是否去廟裏進香，是日晚間，天上星斗出齊後，各家都要舉行一個順星的祭祀儀式。
正月初九
大年初九，玉皇天誕。是主宰宇宙最高的神，人們都會舉行祭典以表慶賀。
正月初九是天日，俗稱”天公生“，傳說此日爲玉皇大帝生日，每逢玉皇大帝的生日，人們都會舉行祭典以表慶賀，道教和民間主要習俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。
舊時的這天晚上，男女相聚在大樹下（最好是桂花樹）唱歌，請玉皇大帝最寵愛的小女兒七仙女下凡，所唱歌曲必須歡樂吉祥，讓七仙女高興，她一高興，父皇玉帝就會保佑人間一切順利。
正月初十
大年初十，祭石感恩。有天還有地，人畜房米麥百穀都生於地。
這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動”“十不動”。
河南風俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認爲吃餅一年之內便會財運亨通。在山東鄆城等地有擡石頭神之舉。
初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，由十個小夥子或十個小姑娘輪流擡着瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。
正月十一
正月十一是“子婿日”，是岳父宴請女婿的日子。
初九慶祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以孃家不必再破費，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱爲“十一請子婿”。
正月十五
過了正月十一，人們開始準備慶祝元宵佳節，從正月十二開始選購燈籠，搭蓋燈棚。
童謠是這麼唱的：“十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。” 正月十五就是“元宵節”了，它是一年中第一個月圓之夜，也是大地回春的夜晚。
正月十五日元宵節，亦是道教上元天官大帝聖誕，爲天官賜福之辰，又稱爲“上元節”。
元宵燃燈的風俗起自漢朝，這一天少不了還要吃元宵、湯圓。
正月十五夜則是小孩的節日，所有的小孩拿出自己的燈籠對着別人的重重一撞，然後笑哈哈的看着別人的燈籠着火，這個叫做“碰燈”。講究的是今年的燈籠不能留到明年，必須以“碰燈”的方式銷燬。
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