大年初九，老人說“七不出，八不歸，上九辦事一大堆”，什麼意思？有啥講究？老傳統大智慧，要謹記

 

正月裏的傳統節日很多，每天的習俗都不一樣，而正月初九是玉皇大帝的生日，玉皇大帝掌管天庭，所以俗稱它爲“天日”。百姓們對其十分敬重，也流傳着很多的祭祀傳統，表達了普通百姓對美好生活的追求

在中國民間神話傳說中，玉皇大帝主宰三界，在其生日這天，各路神仙都會隆重慶賀，人們也會舉辦祭典來給玉帝慶生，以求天公賜福。所以，提到大年初九的習俗講究，跟神話傳說中的玉帝生日分不開，民間流傳着這樣一句老話：七不出，八不歸，上九辦事一大堆。這句俗語背後，到底是什麼意思？有何講究之處呢？下面，就來跟大傢俱體說說。

七不出

“七不出”，從字面上的含義來看是，在我國農曆當中，每月逢七的日子不出門，也就是初七，十七，二十七，人們認爲這些日子都不太吉利，而在臺灣地區，還將初七稱爲“七煞日”，所以在這樣的日子裏，人們講究不出門。

不過“七不出”還有更深層次的含義。七指的是七件大事，特指柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，雖然看起來很簡單，卻是我們生活必不可少的，缺了哪樣都不行。而七不出是指，不安排好這七件大事不能出門。那麼主語是誰呢？誰不出門？這裏也是有所指的，那就是家裏的當家之日。

無論是過去還是現在，當家之人爲了生活都不得不離開家鄉去賺錢，而通常要很長時間後才能回家，爲了避免出門在外，沒法照顧到家中老小，就會提前將這7件事安排妥當，纔會放心出門。

所以“七不出”是在告誡人們，做事業之前，需要先安頓好自己的後方，也不能忘本，要時刻尊妻盡孝愛幼，這些都是必須要肩負起的責任。

八不歸

八不歸，從字面的意思來看是初八不回家，但是它還有着更深層次的含義。

《論語》中說，“君子務本，本立而道生。孝弟也者，其爲仁之本與”。

這“八不歸”，正是源自孔子的德育思想，指的是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥這8個字，也是做人的根本。

孝：有兩層含義，一是要孝順父母，二是要爲國家盡忠盡孝；

悌：也有兩層含義，一是兄弟姐妹之間要互相幫助，二是對待朋友也要像對待兄弟姐妹一樣；

忠：忠於國家，忠於自己的工作組織和工作崗位；

信：做人要言而有信，不弄虛作假，不欺騙他人；

禮：待人要有禮貌，不光是表面功夫，更是要發自內心給予別人尊重；

義：要有義氣，有正義感，要懂得幫助弱者，要在別人需要的時候盡力而爲；

廉：廉潔，不要有佔便宜的心理，不是自己的、不該拿的，就不要起貪慾；

恥：要有羞恥之心，不符合道德的事情、違背良心的事情，堅決不做，要自尊自重。

古人認爲，出門在外，要時刻用這8個字來提醒自己，吾日三省吾身，特別是大年初九想趁天公日辦事之前，要先問問自己，有沒有做到，如果連做人的根本都違背了，那自然也得不到玉帝的賜福。

上九辦事一大堆

前面有提到，大年初九，是民間傳說中玉皇大帝的生日，人們認爲，有玉帝庇佑，辦事會格外順利，於是古人會將之前積累下來的一些棘手的事情，放在這天一起解決了，這背後寄託了人們祈福、避災的美好願望。

其實“上九辦事一大堆”是有前提條件的，那就是在滿足了七不出，八不歸的條件下，也就是要準備好7件事，做個有家庭責任感的人；八不歸，擁有崇高的道德底線的人，那麼這樣的人會出門在外會更受歡迎，辦事纔會更加順利。這麼一理解，是不是會發現，老祖宗們真的是有大智慧，這些古訓，到了現在，依舊不過時，要想做出一番大事業，請先成爲一個大寫的人。