大年初七人日節，傳統習俗禁忌多，1戴2吃3送4不打，老傳統別丟了

 

過年對於小朋友來說，意義重大，不僅可以穿新衣服新鞋子，開心地玩耍，還可以瞭解到各種傳統習俗。過年這幾天，我每天都要給家裏的小朋友講每一天對應的習俗禁忌，小傢伙聽得上了癮。他了解到初一到初六爲六畜之日後，就迫不及待地問，爲什麼沒有人日呢？我說別急，就在後邊呢。這不馬上就到正月初七了麼，這一天就是人日，那這一天有什麼習俗呢？下面我們就來一起看看。

正月初七“人日”的由來

這與我國古代神話故事有關，傳說我們的老祖宗盤古開天闢地以後，世上並沒有生靈萬物，而是到了後來我們的創世女神——女媧娘娘出現，運營她化生萬物 和開世造物的神奇能力，才創造了萬物蒼生。據說前六日，女媧娘娘先後分別創造了雞，狗，豬，羊，牛，馬，而到了初七，才仿照自己的模樣，用泥巴做出了人類，才繁衍至今。

所以正月初七爲人類的誕辰，被定爲“人日”或“人日節”。人日節在過去是非常重視的一個節日，據說從漢朝開始，民間就流行慶祝人日的習俗，到了唐朝以及往後的各朝歷代，人日節更加被重視，無論是官家朝臣，還是普通百姓都要慶祝。

人日節的習俗與禁忌

對於所有的人來說，初七都是有着特殊意義的一天，所以民間自然也少不了各種傳統活動與習俗禁忌，這些講究無不反映出人們對於“人”本身的重視，同時初七人日節作爲過年期間的一個小的傳統節日，同樣也是人們爲新一年祈福納祥的日子。下面就讓我們一起來看看都有哪些習俗吧~

1戴：戴頭勝

在初七人日節這一天，民間流行戴頭勝，“鏤金作勝傳荊俗，剪綵爲人起晉風”這是唐朝詩人李商隱的《人日即事》，這兩句詩就非常形象地描繪出了戴人勝的民俗活動。所謂的人勝其實是一種頭飾或者說是一種裝飾品，在過去不同身份的人會根據自家實際情況，選擇不同的材料來製作人勝，有錢人會用金箔以鏤刻工藝製成人形，貼到屏風上或是戴在頭上，普通人則會選擇彩色絲帛或綢緞或彩紙，剪成人形或花形，佩戴到頭上。由此我們可以想象得出，在初七這一天，街上將是非常繁華的一天，人們裝飾着自己，也爲過年增添了喜氣洋洋的氛圍。

2吃

自古以來，我國就是美食大國，在不同的傳統節日裏要吃不同的吃食。在生日這一天，吃上更是大有講究。南北方由於氣候環境不同，在飲食上差異明顯，下面我們來看看在人日節這一天，南北方分別要吃哪些食物。

吃長壽麪：北方人喜愛麪食，在過生日的時候要吃長壽麪，人們希望細細長長的麪條可以纏住歲月的雙腿，以此來寓意長壽。在我們當地，尤其是家裏有老人的，初七這一天，一定要吃上一碗麪，祝福老人健康長壽。

吃煎餅：煎餅也是起源於我國北方的一種小吃，相傳是山東人發明的，當然現在的山東煎餅在全國乃至世界都很出名。不過初七吃煎餅，本意並不是在於品味煎餅的美味上，人們更加重視的是在院子裏攤煎餅時的過程——熏天，薰的是啥呢？也沒說，想必是人們希望通過攤煎餅的火光來象徵生活的煙火氣，也或是希望以煎餅的圓形來象徵團圓美滿吧。

吃七菜羹：下面就來到了我國南方地區，人們在人日節這一天，流行吃七寶羹。所謂的七寶羹是以七樣食材煮成的湯羹，人們認爲，七寶羹可以帶來吉祥，趕走不好的運氣。並且在以農爲本的過去，吃七寶羹同樣也有着起到當年風調雨順，五穀豐登的美好願望。

南方也算是一個統稱，因爲在不同的南方地區，所用到的七樣食材也是不同的，但都有共同的特點，那就是選擇寓意美好的食物，比如芹菜（勤勞），豆芽（如意），大蒜（會算），蔥（聰慧），韭菜（久財），生菜（生財）等等。不同的搭配體現了濃濃的地域特色。

吃魚生：在南方的一些地區，人們會以撈魚生吃魚生的方式來慶祝人日節。所謂的魚生有點類似現在的生魚片，人們將處理好的魚肉以及蔬菜蘸料等放到桌子上，一邊夾起魚肉，一邊在嘴裏唸叨“撈啊”“轉啊”，並且撈的越多，舉得越高越吉利。在當地，“撈”意味着“賺”，“高”象徵着“高升”，所以撈魚生吃魚生，則表達了人們希望新的一年裏多多賺錢，家庭事業步步高昇的美好願望。

3送：送火神

在一些地區，這正月初七也是“火神節”，據說火神祝融的生日也是正月初七。所以在這一天，人們會到火神廟對火神進行禮拜，來感謝火神對於人類的賜福和恩德。

在我國山東等地，初七這一天民間流行送火把的習俗，活動要持續3天，從初七開始，具體形式爲，人們將農作物的秸稈綁紮成火把的形狀，在自家門前點燃，然後一直把火把送到三裏以外，越遠越好，象徵將災難送走，祈禱家人四季平安。

當然現在無論是農村還是城市，都有着很強的防火意識，就不要再點火了。

4不打：不打罵小孩

大年初七這一天，可以說是孩子們最開心的一天了，這一天家長們都會和顏悅色，一定不會打罵訓斥小孩。並且民間還有着一條不成文的規定，那就是年滿16歲的青年們都可以到大街上自由自在地玩耍。這也是體現了，在人日這一天，人們對於“人”類本身的尊重，。